본문 : 열왕기하 5:20～27
(20)하나님의 사람 엘리사의 사환 게하시가 스스로 이르되 내 주인이 이 아람 사람 나아만에게 면하여 주고 그 가지고 온 것을 그 손에서 받지 아니하였도다 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 내가 저를 쫓아가서 무엇이든지 그에게서 취하리라 하고 (21)나아만의 뒤를 쫓아가니 나아만이 자기 뒤에 달려옴을 보고 수레에 내려서 맞아 가로되 평안이냐 (22)저가 가로되 평안이니이다 우리 주인께서 나를 보내시며 말씀하시기를 지금 선지자의 생도 중에 두 소년이 에브라임 산지에서부터 내게 왔으니 청컨대 당신은 저희에게 은 한 달란트와 옷 두 벌을 주라 하시더이다 (23)나아만이 가로되 바라건대 두 달란트를 받으라 하고 저를 억제하여 은 두 달란트를 두 전대에 넣어 매고 옷 두벌을 아울러 두 사환에게 지우매 저희가 게하시 앞에서 지고 가니라 (24)언덕에 이르러는 게하시가 그 물건을 두 사환의 손에서 취하여 집에 감추고 저희를 보내어 가게 한후 (25)들어가서 그 주인 앞에 서니 엘리사가 이르되 게하시야 네가 어디서 오느냐 대답하되 종이 아무데도 가지 아니하였나이다 (26)엘리사가 이르되 그 사람이 수레에서 내려 너를 맞을 때에 내 심령이 감각되지 아니하였느냐 지금이 어찌 은을 받으며 옷을 받으며 감람원이나 포도원이나 양이나 소나 남종이나 여종을 받을 때냐 (27)그러므로 나아만의 문둥병이 네게 들어 네 자손에게 미쳐 영원토록 이르리라 게하시가 그 앞에서 물러나오매 문둥병이 발하여 눈 같이 되었더라
그리스도의 몸 된 교회는 세상 속에 이루어야 할 천국의 모형입니다. 교회 안에는 하나님의 말씀에 따라 직분자들이 세워지고, 그 직분자들의 헌신과 봉사가 바탕이 될 때 교회는 믿음의 공동체로 든든히 서 가게 됩니다. 고린도전서 4장 2절은 무엇보다도 충성을 요구하고 있습니다. “맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라.”
오늘 새로 직분을 받게 될 집사님뿐만 아니라, 이미 세움 받은 직분자들 그리고 앞으로 세움 받게 될 모든 분들 역시, 하나님께 쓰임 받는 성도의 자세가 어떤 것인지, 오늘 본문에 등장하는 엘리사와 게하시를 통하여 교훈을 얻게 되기를 바랍니다. 충성과 열심만 있으면 되는 것인가? 아니면 또 다른 어떤 것이 요구되고 있는가?
아람 왕 벤하닷의 군대장관이었던 나아만이 문둥병에 들었다가 엘리사를 통하여 기적적으로 치유를 받게 됩니다. 나아만 장군은 자신의 병을 낫게 된 것을 감사하면서 엘리사에게 예물을 드리고자 하였지만 엘리사가 받기를 거부하였기 때문에 나아만 장군은 예물을 다시 마차에 싣고 길을 떠났습니다. 이것을 지켜보고 있던 엘리사의 사환(심부름꾼) 게하시가 나아만 장군을 쫄아가서 예물을 받아냅니다. 자기 직분을 위하여 아주 열심인 사환이었던 것 같습니다. 충성스러운 종의 모습처럼 보일 수도 있습니다. 그러나 그의 충성이 참된 충성이었습니까?
역사적으로 볼 때 교회 안에서 생기는 문제들을 보면 주로 하나님께 쓰임 받는 종들의 문제 즉 잘못된 충성 때문에 발생되는 경우가 대부분임을 알 수 있습니다. 그런 면에서 본다면 목사가 가장 큰 문제의 근원이 될 수 있고, 장로, 권사, 안수집사, 서리집사, 평신도가 그 다음일 것입니다.
게하시의 열심과 충성이 문제를 일으킨 것은 세 가지를 잊었기 때문이었습니다.
1. 첫째로, 그는 나아만의 병 나음이 하나님의 은혜였음을 잊었습니다.
나아만의 문둥병을 낫게 한 것은 엘리사의 능력이 아니라 여호와의 능력이었습니다. 엘리사는 다만 하나님께 쓰임 받은 도구였을 뿐이고, 그것은 전적으로 하나님의 선물 즉 은혜였습니다.
나아만 장군이 불치의 병, 부끄러운 병, 문둥병에 걸렸다가 깨끗이 치유함을 받게 되었을 때, 게다가 아무 값없이 은혜를 받게 되었을 때, 그에 대한 감격과 감사를 어떻게 표현할 수 있었겠습니까? 아마도 그는 자신이 받은 하나님의 은혜를 자기 마음속에 최고의 보물로 간직하였을 것입니다. 그러나 게하시는 그 은혜를 돈으로 계산하고자 하였습니다. 그 은혜는 겨우 은 두 달란트와 옷 두 벌의 값으로 전락하고 말았습니다.
미국의 윌슨 대통령이 몬타나 주의 빌링이라는 곳에서 기차를 세우고 간단한 연설을 했습니다. 그 때 두 명의 어린 소년이 경찰의 제지선을 넘어서 앞으로 나와 대통령과 그 부인 그리고 유명한 인사들이 자리한 곳 바로 밑에서까지 와서 섰습니다. 그 중 한 소년이 손에 잡고 있던 작은 미국 성조기를 대통령에게 바치자, 부인이 그 국기를 받아 들었습니다. 그러나 함께 나왔던 다른 소년은 침울한 표정이 되었습니다. 왜냐하면 그에게는 국기가 없었기 때문이었습니다. 그 소년은 얼른 자기의 호주머니를 뒤지기 시작했습니다. 그리고 무엇을 찾아 대통령에게 손을 뻗었는데, 그것은 10센트 짜리 동전이었습니다. 대통령은 몸을 구부려 그 소년의 선물을 받았습니다.
그로부터 5년이 지난 후 윌슨 대통령이 세상을 떠났습니다. 유품을 정리하던 부인이 대통령의 지갑을 열어 보았더니, 지갑의 따로 된 칸에 5년 전에 그 소년이 드린 선물인 10센트 짜리가 종이에 정성스럽게 쌓인 채로 넣어져 있었습니다. 대통령은 어디를 가든지 소년이 바친 그 선물을 항상 몸에 지니고 다녔던 것입니다. 귀한 선물은 값으로 따질 수 없습니다.
성도 여러분, 충성과 열심을 하나님의 일을 할 때, 모든 것이 하나님의 은혜임을, 값으로 따질 수 없는 가장 고귀한 선물임을 기억합시다. 그렇게 될 때 여러분은 하나님을 높여드리게 될 것입니다.
2. 둘째로, 그는 엘리사가 원치 않았음을 잊었습니다.
엘리사가 선지자이고 게하시가 사환이었던 것은 그둘 스스로 선택한 것이 아니라, 하나님이 세우신 직분이었습니다. 엘리사의 심부름꾼이어던 게하시는 당연히 엘리사의 결정을 존중하고 따랐어야 했습니다. 본인의 위치에 대해 착각하고, 넘지 않아야 할 선을 넘게 될 때 그 공동체 안에는 심각한 문제가 발생하게 됩니다.
성도 여러분, 하나님께 대한 충성과 열심은 참으로 좋은 것입니다. 쓰임받는 하나님의 사람들에게 꼭 있어야 할 덕목입니다. 그러나 거기에 하나님의 질서가 세워지지 않으면 오히려 하나님의 영광을 가리게 된다는 사실을 기억해야 합니다. 게하시가 그 열심과 충성 위에 엘리사를 높이는 마음까지 가졌다면 얼마나 좋았을까요. 여러분은 열심과 충성을 보이면서도 교회내의 질서를 유지하고 평강을 조성하는 종들이 되시기를 바랍니다.
3. 셋째로, 그는 말씀 앞에 예외가 없음을 잊었습니다.
악과 죄 그리고 죄악에 대한 하나님의 심판에는 예외가 없습니다. 아무리 크게 쓰임받은 엘리사라도, 그의 사환이라도, 그가 하나님 앞에 죄를 범하였다면 결코 예외가 될 수는 없습니다. 많은 성도들이 하나님의 일을 한다고 하면서, 나는 괜찮겠지, 이정도 거짓말 쯤이야 괜찮겠지라고 생각하면서 알면서도 죄를 범하는 경우가 있습니다.
미국 사우스캐롤라이나 주에서 50여 마리의 새들이 알코올 성분이 든 나무 열매를 따 먹고 술에 취하여 무더기로 건물 유리창에 충돌하여 죽은 일이 있었다고 합니다. 술에 취한 그 새들은 죽을 수밖에 없는 운명이었습니다. 마찬가지로, 세상의 욕심과 거짓에 취한 성도는 반드시 망하게 될 운명에 처해 있습니다.
하나님의 일은 충성과 열심만으로 되는 것이 아닙니다. 거기에 진실함과 희생정신이 있어야만 합니다. 그렇게 될 때 비로소 나의 신앙생활이 나의 이름 높여주게 됩니다. 성도들이 나를 신뢰하고 존경하게 되기 때문입니다.
열왕기하 8장에 보면, 문제의 장본인이었던, 그리하여 심지어 문둥병에 걸리기까지 하였던 게하시는 이 문제들을 극복한 종이 되었음을 할 수 있습니다. 그는 진실을 말하고, 타인의 유익을 위해 왕 앞에서도 담대히 증언하는 사람이 되었으며, 끝까지 엘리사를 위해 충성함으로써 하나님께 쓰임 받는 종이 되었습니다.
성도 여러분, 하나님으로부터 직분을 맡아 열심히 충성하실 여러분 꼭 기억합시다! 충성과 열심만으로는 안 됩니다. 하나님의 은혜를 기억하고, 하나님의 질서를 지키고, 진실된 말과 행동으로 하나님의 복을 받는 직분자들이 되시고 교회를 든든히 세우는 종들이 되시기를 예수 그리스도의 이름으로 축원 합니다. 할렐루야!
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